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NE PLUS ÊTRE VULNÉRABLE
1 Views • Feb 02, 2024
Description
Par la pratique de la méditation Vipassana ou méditation de la vision profonde et pénétrante, nous exerçons l’esprit à s’examiner profondément et à se connaître. Ici vision est synonyme de connaissance. Ce que nous connaissons d’ordinaire est embué par un esprit confus. La vue profonde est la connaissance libre d’ignorance.
Quand l’esprit parvient à la réalisation de sa propre nature, il se libère de ses névroses et ne se laisse plus prendre au piège de l’illusion où il perd tout contrôle de lui-même. Les objets de l’esprit n’ont pas de réalité propre, c’est l’esprit qui leur donne une réalité due à l’illusion qui l’habite.
La méditation nous permet de réaliser combien l’esprit est distrait et influencé par les informations qu’il reçoit constamment. Elle nous permet également d’en percevoir la vivacité et la clarté quand nous progressons sur la voie.
Ce que nous nommons esprit est une suite continue de pensées qui s’arrêtent seulement quand nous sommes inconscients ou immergés dans un profond sommeil. Sinon l’esprit projette sans cesse des idées qui dépendent de stimuli extérieurs comme des sons, des perceptions visuelles, des souvenirs, etc…. et les souvenirs sont composés de scènes, de conversations ou autres basées sur des expériences passées. L’esprit s’empare donc d’informations et nous sommes distraits.
Les pensées sont comme des nuages dans le ciel, sans origine ni destination. Les nuages ne viennent pas d’un endroit précis, ne vont pas dans un endroit précis et n’existent pas de façon permanente. Tout ce qui s’élève dans l’esprit est simplement la manifestation de l’esprit.
Les pensées n’ont aucune réalité tangible, aucune substance, tout comme les nuages dans le ciel. Les nuages sont le produit de l’évaporation, ils sont en constante transformation et sujets à un processus de désintégration, pour finalement totalement disparaître.
Les pensées sont identiques. Si nous ne les saisissons pas, tout comme les nuages elles disparaissent et nous voyons qu’elles sont le jeu naturel de l’esprit. Toute notre confusion au sujet de leur réalité se dissipe et nous nous ouvrons à l’expérience d’un état de paix spontané.
Puisque tout ce qui se manifeste n’est que la simple projection de l’esprit et que celui-ci est en constant changement, sans cesse en mouvement, il est donc normal que toutes les situations, toutes ces projections de l’esprit soient elles aussi changeantes et éphémères. Il suffit de regarder notre montre pour nous rendre compte que le temps est en perpétuel mouvement et que l’aiguille des secondes tourne sans cesse. Même si dans notre vie quotidienne nous avons de cela une compréhension intellectuelle, nous sommes enclins à figer les choses et nous passons notre temps à agir et à réagir en essayant d’arrêter le temps, en tentant de figer les situations...
Suite : http://vipassanasangha.free.fr/=PDF/Esprit_qui_es_tu.pdf
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