Křivda

Posel Alláhův (mír s ním) ujasnil, že křivda přináší tomu, kdo ji páchá, utrpení v životě pozemském ještě před životem posmrtným, jak říká ve významu: „Není žádné jiné viny než křivdy, za níž by Alláh neuspíšil svůj trest ještě v pozemském životě před posmrtným.“ Křivdou v tomto výroku se míní křivda páchaná na lidech.